The Legend of Pombero Picture

English: Known primarily in Argentina, Brazil and Paraguay, the Pombero is a troll forest that is responsible for protecting the fauna and flora of those who kill more animals than they will eat or cutting down trees that are not going to use ...
The Pombero is a being from the Guarani mythology (some authors differ on this), very popular in Paraguay, in certain parts of southern Brazil and Argentine areas like Misiones, Corrientes and Entre Rios.

This being like harassing and raping women, murdering those who deteriorate unnecessarily nature, and punish those who dare speak his name aloud or missing respect imitating his whistle, which according to is chilling and up to 30 seconds.

Guarani, the name that is given is "Cuarahú-Yara", which means "Lord of the Sun". However, this is only apparent, because that is the name of an old red with one eye on the forehead, dog teeth, long arms and huge hands. This being, according to the specialist Felix Coluccio, is not a form of Pombero but a distinct entity. Thus, the true origins of his name would have to be found in southern Brazil, where it is called "Pombeiro" that spy, and the aborigines of the Argentine pampas, called "fireman" the scout marching in line Advanced when they are performing reconnaissance. Hence, it is believed that the name can be a fusion of both, or deformation of either.

The first references to Pombero show him as being a tall, skinny, chunky, ugly, and very hairy. However, this version is irrelevant today, not only because there is practically no information about it, but because, in a way that could be called "quasi-official", the Pombero is popularly known as a kind of elf. This is the traditional version, both in the current folklore as in the decades ago.

In the (traditional) version in question, the Pombero is kind of small, ugly, strong man, dark, very hairy, with long arms and huge hands, elbows and knees without joints (which makes crude and grotesque movements ), short legs with inverted feet disorient who tries to crawl, a huge male member for carnally abused women, a long beard -in certain versions, so large that it covers the member-, a straw hat and a bag shoulder, although the bag is doubtful, it comes from its confusion with the Kari-Vosa, another mythological being.

They Whatever the details of his appearance, Pombero round by forests, often take refuge in abandoned houses or other buildings to rest, and never stop traveling, at least among the areas where it has seen.

Their skills are diverse: can become invisible and betray their presence through something as subtle as a shiver who allegedly touched; You can slide in very narrow spaces, run fast on all fours, imitating the singing of many birds (especially at night), the hiss of a person and the sound of snakes or other animals.

Pombero main mission is to care for nature, watching the mountain and ensuring the lives of wild animals. Therefore, and although it allows hunting, is enraged when he sees a hunter kills more than they consume, when a fisherman only seeks to entertain, when a short lumberjack wood not used and, in short, when any unjustifiably causes damage to flora or fauna. Your vigilance is almost impossible to cheat, because it can supposedly metamorphose and, for example, be watching everything as owl ...

When punish the Pombero can be really ruthless and cruel. For example, in parts of Argentina they believe that if a child is hunting birds, will take force and leave away from home, dead or stunned, depending on the case. Specifically in the Chaco (Argentina), it is believed that the Pombero can suck their blood to children, leaving them dry and hanging from a tree ...

As traditional elves, Pombero can be naughty and fastidious: Free cows and other animals in their pens, scattered chickens or other groups of domestic or wild animals, stealing snuff scatters corn, eat honey if you find at your fingertips, the eggs from the chickens you catch, and grave riders and their horses, among other things.

Particularly known is the lewdness of Pombero. This, taking advantage of their invisibility, women often wake with malicious touch, especially if they sleep outside, as often happens in summer. Some women have been raped by the Pombero, and when they have a child by him, usually something like father, unfortunately ... In this kind of effort the Pombero, when it is taken with the beauty of certain young people, has come to abduct ( some say that, for this, can hypnotize), he has violated the forest, and that has left the abandoned, often pregnant, with torn clothes and body covered dirt and odor (the Pombero stinks). However, like violating wildly, as a punishment, unfaithful wives and young women who have grown unbaptized. So far it seems that the chosen of Pombero are lost, but many believe that if they offer honey or snuff nicely, the Pombero must leave intact the "honor".

Now, despite being rapist, the Pombero also has a sensitive side with women. Indeed, in Corrientes (Argentina) they believe that it is often fall in love with pregnant women who are gestating girls, and protects them when they sleep or walk alone in the dark, betraying sometimes their presence in something as soft as a chirping chick.

Moreover, one can win friendship or sympathy Pombero if it makes gifts. We must leave snuff, honey or liquor on a bench or chair or in a visible place behind the house, saying a short prayer or pray. They say, if you come to get your friendship, this will take care of the house, ranch, animals and belongings favored besides that will guide where the largest to hunt prey are, the bigger fish and juicy, and fresh and delicious fruits ... However, winning the friendship of Pombero is not easy, because the offerings should hacérsele for thirty consecutive nights without interruption; but also, if a favor desired concrete-above all he is finding lost things and succeed with crops and farm-animal, you can ask first please tell what will give you thirty nights followed, wait please be fulfilled and then proceed to cumplirle featured. And it's better that way is because the Pombero is enraged when doing a favor and unpaid ...

As a counterpart to this, there are those who have earned the enmity of Pombero. If this is so, the estranged person will hear strange noises at home, you will see moving objects, opening doors, things that fall without explanation, or even footsteps and voices without apparent source ... That better person should not go hunting, as the attempt to confuse Pombero in the dense forest, which may not return alive ...

Another thing to consider is that someone can irritate the Pombero without being his enemy, but experiencing unpleasant consequences and re-offend, you will surely have the enmity of Pombero. Things that irritate addition to unnecessarily damage the flora and fauna are pronouncing your name aloud, the imitate him (this will answer with earthshaking sounds) and never give any gifts. They believe possible consequences of rile are episodes of tremor, muteness or confusion, all states that can induce Pombero just give a touch of his hairy hands.

Even today, but especially in the countryside, many claim to have experiences that reveal the presence of Pombero: branches that move without reason, animal noises that are not seen, donkeys headless or things like that, sounds of certain species of bird at sunset, farm animals that disperse without apparent reason, etc ...

Jorge Alberto Martinez, an Argentine who investigated the validity of the belief in Pombero has about it the following: "The fact is also that myth, still in this year 2000, existing and not only among uneducated people, but even among university students that I have analyzed. less than a month, one of them referred history Pombero as a myth, and was offended, saying that he had seen him and that as pregnant women, with men can be unbearable reveler or does valuable ally both crops and their own relationships with women. The feeling that gave me the Pombero was so vivid, that little I believed. I think a bug that sometimes can make is to think of myths as something that happened, not as something living, that today still based from experiences like those just related (...). While my knowledge of Pombero began almost 20 years ago by a Paraguayan maid, when I was interning in the culture of that country for other purposes, I discovered that having a presence almost as important as the Holy Spirit within the Catholic mythology . "

Español: La Leyenda del Pombero

Conocido principalmente en Argentina, Brasil y Paraguay, el Pombero es un duende del bosque que se encarga de proteger la fauna y flora de aquellos que matan más animales de los que van a comer o talando árboles que no van a utilizar…
El Pombero es un ser originario de la mitología guaraní (algunos autores difieren en esto), muy popular en Paraguay, en ciertas partes del sur de Brasil, y en zonas argentinas como Misiones, Corrientes o Entre Ríos.

Este ser gusta de acosar y violar mujeres, asesinar a quienes deterioran innecesariamente la naturaleza, y castigan a quienes osan pronunciar su nombre en voz alta o les faltan el respeto imitando su silbido, que según cuentan es escalofriante y de hasta 30 segundos.

En guaraní, el nombre que se le da es “Cuarahú-Yara”, lo cual significa “Dueño del Sol”. Sin embargo, esto es sólo aparente, pues aquel es el nombre de un viejo rojizo con un solo ojo en la frente, dientes de perro, brazos largos y enormes manos. Este ser, según indica el especialista Félix Coluccio, no es una modalidad del Pombero sino un ente diferenciado. Así, los verdaderos orígenes de su nombre habría que buscarlos en el sur de Brasil, donde se llama “pombeiro” al que espía, y en los aborígenes de las pampas argentinas, que llaman “bombero” al explorador que marcha en la línea de avanzada cuando se están efectuando tareas de reconocimiento. De allí, se cree que el nombre puede ser una fusión de ambos, o una deformación de uno u otro.

Las primeras referencias al Pombero lo muestran como un ser alto, flaco, fornido, feo, y muy peludo. Sin embargo, esta versión carece de importancia en la actualidad, no solo porque prácticamente no existe información sobre la misma, sino porque, de una forma que podríamos llamar “casi oficial”, el Pombero es popularmente conocido como una especie de duende. Esta es la versión tradicional, tanto en el folclore actual como en el de hace décadas atrás.

En la versión (la tradicional) que nos ocupa, el Pombero es una especie de hombrecillo pequeño, feo, fuerte, moreno, muy peludo, de brazos largos y manos enormes, codos y rodillas sin articulaciones (por lo cual hace movimientos toscos y grotescos), piernas cortas con pies invertidos que desorientan a quien lo intenta rastrear, un enorme miembro viril para abusar carnalmente de las mujeres, una barba larga —en ciertas versiones, tan grande que le cubre el miembro—, un sombrero de paja y una bolsa al hombro, aunque lo de la bolsa es dudoso, pues proviene de su confusión con el Kari-Vosá, otro ser mitológico.

Sean cuales sean los detalles de su aspecto, el Pombero ronda por los bosques, suele refugiarse en casas u otras construcciones abandonadas para descansar, y nunca deja de viajar, al menos entre las zonas en que se lo ha visto.

Sus habilidades son diversas: puede hacerse invisible y delatar su presencia a través de algo tan sutil como un escalofrío en quien supuestamente es tocado; puede deslizarse en espacios muy estrechos, correr velozmente en cuatro patas, imitar el canto de muchas aves (sobre todo nocturnas), el silbido de una persona y el sonido de víboras u otros animales.

La misión principal del Pombero es la de cuidar a la Naturaleza, vigilando el monte y velando por las vidas de los animales salvajes. Por ello y si bien permite la cacería, se enfurece cuando ve que un cazador mata más de lo que consumirá, cuando un pescador solo busca entretenerse, cuando un leñador corta madera que no empleará y, en suma, cuando cualquiera produce injustificadamente un daño a la flora o fauna. Su vigilancia es casi imposible de burlar, ya que supuestamente puede metamorfosearse y, por ejemplo, estar observando todo en forma de lechuza…

A la hora de castigar, el Pombero puede ser realmente implacable y cruel. Por ejemplo, en algunas partes de Argentina creen que, si encuentra a un niño cazando pájaros, lo tomará a la fuerza y lo abandonará lejos de casa, muerto o atontado, dependiendo del caso. Concretamente en el Chaco (Argentina), se cree que el Pombero puede chuparles la sangre a los niños, dejándolos secos y colgados de algún árbol…

Tal y como los duendes tradicionales, el Pombero puede ser travieso y fastidioso: libera vacas y otros animales de sus corrales, dispersa gallinas u otros grupos de animales domésticos o salvajes, roba tabaco, desparrama maíz, consume miel si la encuentra a su alcance, se coge los huevos de las gallinas, y tumba a los jinetes de sus caballos, entre otras cosas.

Particularmente conocida es la lascivia del Pombero. Éste, aprovechándose de su invisibilidad, suele despertar a las mujeres con caricias malintencionadas, sobre todo si duermen fuera, como sucede a menudo en verano. Ciertas mujeres han sido violadas por el Pombero, y cuando tienen un hijo de él, suele ser algo parecido al padre, desgraciadamente… En este tipo de afán el Pombero, cuando se ha prendado de la belleza de determinadas jóvenes, ha llegado a raptarlas (dicen algunos que, para esto, puede hipnotizar), las ha violado en el bosque, y ahí las ha dejado abandonadas, generalmente embarazadas, con la ropa rasgada y el cuerpo cubierto de tierra y mal olor (el Pombero apesta). Sin embargo, gusta de violar salvajemente, a manera de castigo, a las esposas infieles y a las jóvenes que han crecido sin bautizarse. Hasta aquí parecería que las elegidas del Pombero están perdidas, pero muchos creen que, si éstas le ofrecen miel o tabaco de buena manera, el Pombero habrá de dejarles intacto “el honor”.

Ahora, y pese a ser violador, el Pombero también tiene su lado sensible con las mujeres. En efecto, en Corrientes (Argentina) creen que éste se suele enamorar de las embarazadas que están gestando niñas, y que las protege cuando duermen o andan solas en la oscuridad, delatando a veces su presencia en algo tan suave como un piar de pollito.

Por otra parte, uno puede ganar la amistad o simpatía del Pombero si le hace regalos. Hay que dejarle tabaco, miel o licor, en algún banco o silla o en un lugar visible atrás de la casa, pronunciando una corta oración o ruego. Cuentan que, si se llega a obtener su amistad, éste cuidará la casa, el rancho, los animales y las pertenencias del favorecido, además de que le guiará donde están las presas más grandes para cazar, los peces más gordos y jugosos, y los frutos más frescos y exquisitos… Sin embargo, ganar la amistad del Pombero no es tarea sencilla, pues las ofrendas deben hacérsele por treinta noches seguidas sin interrupción; aunque también, si se desea un favor concreto —sobre todo en lo que es encontrar cosas perdidas y tener éxito con los cultivos y los animales de granja—, se puede pedir primero el favor, decirle lo que se le habrá de dar por treinta noches seguidas, esperar a que el favor esté cumplido y entonces proceder a cumplirle lo ofrecido. Y es mejor que así sea, porque el Pombero se enfurece cuando hace un favor y no es retribuido…

Como contraparte a lo anterior, hay quienes se han ganado la enemistad del Pombero. Si esto es así, la persona enemistada oirá ruidos extraños en casa, verá objetos que se mueven, puertas que se abren, cosas que se caen sin explicación, o incluso pasos y voces sin fuente aparente… Esa persona mejor no debería salir de cacería, pues el Pombero intentará confundirle en la espesura del bosque, de la cual quizá no vuelva vivo…

Otra cosa a tener en cuenta, es que alguien puede irritar al Pombero sin llegar a ser su enemigo, pero sí experimentando desagradables consecuencias y, de reincidir, seguramente tendrá la enemistad del Pombero. Cosas que lo irritan, además de dañar innecesariamente la flora y fauna, son el pronunciar su nombre en voz alta, el imitarlo (esto hará que conteste con estremecedores sonidos) y el no hacerle jamás ningún regalo. Según creen, posibles consecuencias de irritarlo son episodios de temblor, mudez o confusión, estados todos que el Pombero puede inducir con solo dar un roce de sus manos peludas.

Todavía en la actualidad, pero sobre todo en el campo, muchos afirman tener experiencias que delatan la presencia del Pombero: ramas que se mueven sin motivo, ruidos de animales que no se ven, asnos sin cabeza o cosas de ese tipo, sonidos de ciertas especies de ave al atardecer, animales de granja que se dispersan sin motivo aparente, etc…

-Jorge Alberto Martínez, argentino que investigó sobre la vigencia de la creencia en el Pombero, cuenta al respecto lo siguiente: “Lo cierto es que además, dicho mito, sigue en este año 2000, existiendo y no sólo entre la gente sin estudios, sino incluso entre estudiantes universitarios a los que he analizado. Hace menos de un mes, a uno de ellos le referí la historia del Pombero como un mito, y se ofendió, diciéndome que él mismo lo había visto y que así como embaraza a las mujeres, con los hombres puede ser un juerguista insoportable o un aliado valioso, tanto en las cosechas como en sus propias relaciones con las mujeres. La sensación que me transmitió del Pombero fue tan vívida, que por poco me lo creí. Creo que un error que a veces podemos cometer es pensar en los mitos como en algo que pasó, no como algo viviente, que hoy en día sigue sustentándose a partir de experiencias como las que acabo de relatar (…). Si bien mi conocimiento del Pombero comenzó hace casi 20 años a través de una empleada doméstica paraguaya, cuando me fui internando en la cultura de ese país por otros fines, descubrí que tiene una presencia casi tan importante como el Espíritu Santo dentro de la mitología católica.”

-Image by DeadEnd

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